برترى حجامت بر ساير روشهاى درمانى
حجامت دافع سموم از بدن:
در روایت مفصلى از حضرت على(ع) نقل شده است كه فرمود: یهود زنى یهودیه را ترغیب كردند تا حضرت رسول(ص) را بایارانش به یك مهمانى كه در آن رؤساى یهود هم شركت داشتند، دعوت نماید و با گوسفندى بریان كه با زهر آغشته شده بود،
از حضرت و یارانش پذیرایى نماید. وقتى گوسفند رانزد حضرت نهادند، كتف آن به سخن درآمد و گفت دست نگه دار اى محمد من مسمومم. حضرت به آن زن یهودى فرمود: چرا چنین كردى؟ جواب داد با خود گفتم اگر پیغمبر باشد به او زیانى
نمى رسد و اگر دروغگوست قوم خود را از دست او راحت م ىكنم. در این لحظه جبرئیل نازل شد و دعایى را به رسول خداآموخت كه بخواند حضرت آن دعا را خواند و به یارانش هم تلقین نمود و بعد فرمود همه بخورید و آنگاه دستور عمل حجامت را
( داد.( ۳۰
شاید اگر تحقیقاتى در این زمینه صورت گیرد، مشخص شود كه حجامت درمان مؤثرى براى بسیارى از مسمومیتها مى باشد.
د ) برترى حجامت بر ساير روشهاى درمانى:
از امام صادق(ع) روایت شده است كه فرمود:گروهى از انصار نزد رسول خدا(ص) رفتند و گفتند: اى پیغمبر خدا ما را » : همسایه اى است كه از درد دل م ىنالد. آیا اجازه م ىدهى كه مااو را درمان كنیم؟ پیغمبر فرمود: با چه او را درمان م ىكنید؟
گفتند: مردى یهودى است در نزد ما كه این درد رادرمان م ىكند. فرمود با چه گفتند: شكم را م ىشكافد و چیزى از میان آن بیرون مى آورد. پیغمبر خدا را این امر ناخوش آمد. براى بار دوم و سوم از او اجازه خواستند. پیغمبر فرمود هر چه م ىخواهید بكنید. آنان یهودى راخواندند، او شكم بیمار را شكافت و چرכ و كثافات بسیارى از آن بیرون آورد، سپس شكم را شستشو دادو پس از آن دوخت و دارو بر آن نهاد و بیمار تندرستى یافت. پیغمبر را از این امر آگاه كردند. فرمود: همانا آنكه دردها را آفرید، دارو را نیز براى آنها آفرید و بهترین دارو، حجامت، فصد و سیاه دانه است. [دعائم الاسلام و ذكر الحلال و الحرام، قاضى نعمان [. مغربى ج ۲ ص ۱۴۲
این روایت نشان مى دهد كه از دیدگاه طب اسلامى، جراحى را تنها به هنگام ضرورت و هنگام ناامیدى از سایر روشهاىدرمانى باید انجام داد و شاید اگر تحقیقاتى در مورد تأثیر حجامت در مواضع مختلف بدن بر روى بیماریهایى كه طب رایج براى مداواى آنها دست به جراحى میزند، صورت گیرد، به این نتیجه برسیم كه حجامت م ىتواند جایگزین برخى جراحیها شود. وشاید اینكه حضرت رسول(ص) با وجود موفق بودن جراحى و به تندرستى رسیدن بیمار باز بر حجامت و فصد تأكید كرده اند، به این علت بوده است كه حضرت به واسطه علم الهى، در آن زمان مىدانستند كه عمل جراحى حتى اگر موفق و صحیح باشد، بیمار را مستعد ابتلاء به عوارض مختلفى مى نماید. از جلمه اینكه امروز مشخص شده است كه شایعترین علت انسداد روده،تشكیل مابدنهاى چسبنده به علت عملهاى جراحى قبلى م ىباشد.
ـ ابتناء طب غربی بر شالوده نظریه های نادرست : یکی از فیلسوفان دوران رنسانس که آراء و نظرات او نقش به سزایی در تکوین و گسترش تمدن مدرن داشت، دکارت بود که دید جزء نگر و مکانیکی او به سرعت اغلب حوزه های علوم انسانی، تجربی، فیزیک و من جمله پزشکی را درنوردید و پزشکان آن عصر، باالهام از دیدگاه های او انسان را کالبد متشکل از اجزاء و قطعات مکانیکی و محروم از مدیریت عالی روح و نفس تعریف کردند.( همانگونه که داروین با تنزّل شأن الهی انسان تا حد یک حیوان، صراحتاّ منشأ اولیه خلقت آدمی را درحیوانی بنام «میمون» دانست.) این تعریف وتلقی ماشینی و فاقد روح الهی از انسان، نطفه انحراف عظیمی را در طب منعقد کرد که منجر به تولد طب مدرن موسوم به«طب مولکولی» و حذف مکتب طبی بو علی سینا از صحنه شد. از نتایج مخربِ تعریف حیوانی از حقیقت وجودی انسان، یکی هم شبیه انگاری و جایگزینی ساختمان و ویژگیهای بدنی حیواناتی نظیر میمون، موش، خوک و خرگوش بجای ساختمان بدنی انسان در حوزه درمان و دارو سازی بود که به نوبه خود سهم بسزایی در انحراف طب ایفا نمود.
