نویسنده : mohammadhasan
تاریخ : شنبه 6 دی1393

علاقه مندان به مباحث علوم انسانی اسلامی میتوانند شرح بی نظیر صحیفه سجادیه را ازلینک زیر مطالعه کنند.این کتاب شرحی استثنایی بر علوم انسانی در صحیفه است که واقعا خواندن آن گنجینه های علوم ناشناخته اهلبیت(ع) را بروی ما میگشاید:

http://www.binesheno.com/Files/books.php?idVeiw=2386&level=2&subid=2386

ضمنا کسانی که مایل هستند CD رایگان مستند خلقت بر اساس ثقلین را دریافت کنند در بخش نظر خصوصی و یا با SMS: 09386001701 تماس حاصل نمایند

نویسنده : mohammadhasan
تاریخ : پنجشنبه 9 بهمن1393

بر خلاف باور عموم شیر کم چرب از چاقی مفرط در دوران کودکی جلوگیری نمی کند و آن را از بین نمی برد


برطبق نتایج تحقیقاتی که توسط خود غربیها انجام و منتشر شده در آرشیو بیماریهای دوران کودکی، انتخاب شیر کم چرب نسبت به شیر پرچرب تاثیری بر کاهش نرخ چاقی مفرط در کودکان نخواهد داشت. محققان دو فاکتور میزان مصرف شیر و وزن بدن را در 10700 کودک سنین 2 و 4 سال به عنوان بخشی از بررسی طولی و گروهی اوایل دوران کودکی (-B ECLS) مورد مطالعه قرار دادند. آن دسته از کودکانی که شیر کم چرب 1 درصد یا شیر بی چربی مصرف کردند، بیشتر در احتمال معرض اضافه وزن یا چاقی مفرط بودند. به نظر می رسد توصیه های آکادمی امراض کودکان در آمریکا در خصوص تشویق کودکان به شیر کم چرب به عنوان راهی برای مدیریت وزن بی اثر بوده است. اگرچه شیر کم چرب در مقایسه با شیر کامل تا حدودی میزان کالری کمتری دارد، اما همچنان دارای کالری بسیار بالایی نظیر نوشابه های گازدار است. [1]

نویسندگان این مقاله خاطر نشان کردند که شیر نباید به عنوان تنها عامل مورد توجه در پیشگیری از چاقی پیشنهاد شود و دیگر عوامل خطرناک در شیوع چاقی کودکان را پیشنهاد کردند، عواملی مانند عدم راهنمایی والدین، رژیم های غذایی پر چرب و عدم ورزش، نقش بسیار مهمی را ایفا می کنند. [1]

 

ارتباط مصرف فراورده های لبنی پر چرب با مرگ و میر

 


بر اساس یک مطالعه جدید منتشر شده توسط موسسه ملی سرطان، در مدت 12 سال تحقیق، زنانی که بیشترین مصرف فرآورده های لبنی پر چرب را داشتند، در مقایسه با کسانی که کمترین مصرف را داشتند، با احتمال مرگ بیشتری روبرو بودند. محصولات لبنی مورد بررسی شامل شیر گاو، پنیر، دسرهای متشکل از لبنیات و ماست بودند. [2]

محققان بر روی 1893 زن که قبلا بخاطر سرطان پستان غیر پیشرفته بعنوان بخشی از مطالعه زندگی بعد از اپیدمیولوژی سرطان درمان شده بودند، بررسی نمودند. آنها دریافتند شرکت کنندگانی که یک یا چند وعده از محصولات لبنی پر چرب در روز مصرف می نمودند، در مقایسه با افرادی که اصلا و یا کمتر از نصف یک وعده مصرف داشتند، 64 درصد افزایش خطر مرگ و 44 درصد افزایش خطر مرگ ناشی از سرطان پستان را بدنبال داشته اند. [2].

 

فراورده های لبنی بسته بندی خطر ابتلا به سرطان پروستات را افزایش می دهند


بر اساس یک مطالعه جدید که در مجله تغذیه منتشر شده، محصولات لبنی می توانند خطر ابتلا به سرطان پروستات را افزایش دهند. محققان از 21660 شرکت کننده در مطالعه سلامت پزشکان به مدت 28 سال اطلاعات جمع آوری کردند. کسانی که روزانه بیش از 2/5 وعده محصولات لبنی مصرف می کنند در مقایسه با کسانی که روزانه کمتر از نیم وعده محصولات لبنی را در سبد غذایی خود دارند، 12 درصد بیشتر در معرض خطر ابتلا به سرطان پروستات هستند. (یک وعده برابر با 226 گرم لیوان شیر یا 56 گرم پنیراست.) [3]

حتی مصرف شیر بدون چربی، مردان را در معرض افزایش خطر ابتلا به سرطان پروستات در مراحل اولیه قرار می دهد. مردانی هم که بیش از 1 لیوان در روز شیر با چربی کامل مصرف داشتند، در مقایسه با مردانی که مصرف کمتری داشتند، خطر ابتلا به سرطان پروستات کشنده در آنها 2 برابر بود. [3]
مطالعات قبلی نیز ارتباط مشابهی را بین محصولات لبنی و سرطان پروستات نشان داده اند [4] و نویسندگان این مقاله نتیجه گرفتند که این مطالعه هم به تاکید ارتباط بین مصرف لبنیات و سرطان پروستات می افزاید. [3]

بر طبق بررسی منتشر شده در شماره ماه مارچ مجله آکادمی تغذیه و رژیم های غذایی، محصولات لبنی و غذاهای با شاخص قند خون بالا علل عمده آکنه هستند. محققان شواهد مبنی بر ارتباط بین آکنه و رژیم غذایی را مورد بررسی قرار دادند. این مطالعات نشان داد که برخی از محصولات، به خصوص شیر گاو، منجر به تولید و تحریک هورمونهای مرتبط با آکنه می شوند. این ارتباط به نظر نمی رسد به محتوای چربی شیر بستگی داشته باشد، زیرا که شیر کم چرب نسبت به شیر پرچرب حتی ارتباط بیشتری با ایجاد آکنه نشان داده است. این مطالعه یافته هایکمیته پزشکان برای طب پاسخگو (PCRM) مبنی بر ارتباط بین رژیم غذایی و آکنه را که در سال 2009 منتشر شده، تایید می کند. [5]

 

[1] Scharf RJ, Demmer RT, DeBoer MD. Longitudinal evaluation of milk type consumed and weight status in preschoolers.Arch Dis Child. 2013;0:1-6.
[2] Kroenke CH, Kwan ML, Sweeney C, Castillo A, Caan BJ. High- and low-fat dairy intake, recurrence, and mortatlity after breast cancer diagnosis. J Natl Cancer Inst. Published online March 14, 2013.
[3] Song Y, Chavarro JE, Cao Y, et al. Whole milk intake is associated with prostate cancer-specific mortality among U.S. male physicians. J Nutr. 2013;143(2):189-196.
[4] Chan JM, Stampfer MJ, Ma J, Gann PH, Gaziano JM, Giovannucci E. Dairy products, calcium, and prostate cancer risk in the Physicians' Health Study. Am J Clin Nutr. 2001;74(4):549-554.
[5] Burris J, Rietkerk W, Woolf K. Acne: the role of medical nutrition therapy. J Acad Nutr Diet. 2013;113:416-430.

 

 

 

 

 

 

نویسنده : maryam
تاریخ : چهارشنبه 8 بهمن1393

اقسام خواب

خواب بر 4 قسم است. استلقاع یعنی خوابیدن به پشت واضطجاع یعنی خوابیدن به پهلوی راست و چپ و انبطاح یعنی افتادن به رو.اما در استلقا حرارت به سمت قلب و صورت رو میکند و سردی و رطوبت به سمت پشت می رود و ان خواب پیامبران منتظر حتی از اسمان به قلب خود است.اما انبطا ح خواب شیاطین است و مواد و رطوبتها به سمت صورت و قلب میل می کنند که تغییر صورت و چشم و فساد قلب را به دنبال دارد و حواس را به سمت میل رطوبتها به جلوی مغز فاسد می کند پس صورت و چشم پف کرده وفاسد می شوند.

اما اضطجا ع در حالت خوابیدن به پهلوی راست,خواب المومنین است که روی خود را به سمت قبله می گردانند لذا قلب ان ها بالاتر و معده شان پایین تر می باشد و لذا حرارت به سمت قلب میل کرده و فرشتگان به سوی ان ها با بشارتها و ال ها ما ت نازل می شوند. 

و خواب پادشاهان و فرزندانشان و کفار و منافقین بر پهلوی چپ است;بخاطر کثرت خوردن و برای هضم انچه خورده اند که غذا به سمت قعر معده میل نموده و حرارت قلب و کبد در زیر ان مانند اتش زیر دیگ می باشد.و مواد فاسد و سردیها و رطوبتها به سمت قلب میل کرده و به سبب ان از رویای صالحه و بشا رت های وارده محجوب می شوند.و این جمله از پیامبر (ص)نقل شده:<و خواب به 4 صورت است اول_ خواب پیامبران خدا (ع) که بر پشت می خوابند تا در مناجات و دریافت و حی باشند.

دوم_ خواب مومنان که بر پهلوی راست خود میخوابند.سوم_خواب کافران که بر پهلوی چپ می خوابند,و چهار م_ خواب شیاطین که بر روی میخوابند>.واز امیر المومنین <ع>روایت است:<خوابیدن>بر 4 وجه است: پیامبران بر پشت می خوابیدند و چشمانشان نمی خوابیدند ودر انتظار وحی خدا بودند, و مومن که بر پهلوی راست و رو به قبله می خوابد و پادشاهان و فرزندان ان ها که بر پهلوی چپ می خوابند تا انچه خورده اند گوارا گردد و شیطان و برادرا نش و هر دیوانه و مریض که به روی خود می خوابند>

منبع ;حقایق الطب از مرحوم حاج محند کریمخان کرمانی

http://tebehaghighi.persianblog.ir/post/22/

http://tebbehirani.blogfa.com/post-35.aspx

 

نویسنده : maryam
تاریخ : چهارشنبه 8 بهمن1393
ترجمه و شرح کتاب حقایق الطب نوشته حاج محمد کریم خان کرمانی

شرح و ترجمه : محمد مهران فر

این کتاب توسط آقای محمد مهران فر شرح و ترجمه شده و به چاپ رسیده است . این کتاب اثر ی از صاحب کتاب دقایق العلاج است که کتابی بسیار نفیس و معروف در باب کلیات طب ، روانشناسی و طب ائمه است .که پس از سالها توسط این فقیر ترجمه و شرح گردیده . این کتاب حاوی مطالب عمیقی در کیفیت تکون بدن انسان و بوجود آمدن آن و همچنین نکات کلیدی در باب مزاج شناسی و علاج بیماریهاست که در آن با ارایه مطالب کلیدی راه علاج بیماریهای دشوار بر هر کسی آسان شده و با قوانین کلی که در باب شناخت و تشخیص بیماریها ارایه میدهد به راحتی دشوارترین بیماریها قابل تشخیص و درمان هستند . کیفیت گرایش انسانها به اخلاقیات و مشاغل مختلف ، جن زدگی و علت آن نحوه  جن زدگی و رازهای آن ، شناخت شیاطین و اقسام آنها ، حقیقت بیماریهای و نقش شیاطین در بیماریها و خلاصه کشف اسرار بسیار زیادی از احادیث طبی ائمه معصومین ع و امهات و کلیاتی در باب طب که در هیچ کتابی موجود نیست . مطالبی از نجوم کیمیا و علوم غریبه و مطالب زیادی که برای هر طبیب دانستنش الزامی است . این کتاب کتابی بسیار پر رمز و راز است که اسرار زیادی را برملا ساخته و نمونه ای برای آن در هیچ جایی وجود ندارد

. این کتاب در تیراژ بسیار محدود چاپ شده جهت تهیه آن با شماره خود جناب مهرانفر 09390469593 تماس بگیرید.قیمت کتاب 18 هزارتومان  با احتساب هزینه پست پیشتاز 29هزار تومان و با پست سفارشی 25هزار تومان  می باشد .

 

شمه ای در مورد مرحوم حاج محمد کریمخان کرمانی

روی لینک زیر کلیک نمایید 

http://tebehaghighi.persianblog.ir/post/28/

http://tebehaghighi.persianblog.ir/post/22/

http://tebehaghighi.persianblog.ir/

امیدوارم مفید واقع شود

برچسب‌ها: معرفی کتب و اطباء
نویسنده : maryam
تاریخ : دوشنبه 29 دی1393
کیست تخمدان عموما ناشی از غلبه رطوبت و سردی در ناحیه تخمدانهاست و یکی از شایعترین عوامل ایجاد ان استحمام در ایام قاعدگی میباشد.

از علل دیگر بروز کیست مصرف اغذیه سرد در ایام قاعدگی از جمله میوه هایی مثل خیار و گوجه فرنگی، عدس، کاهو، مرکبات ماست و دوغ است. همچنین مصرف زیاد غذاهایی مثل ماکارانی، لازانیا، قارچ، پنیر پیتزا، بادمجان و هر غذایی که باعث تولید خون غلیظ شود به طور کلی برای این افراد مضر است.

 بنابراين توصيه اصلي اصلاح تغذيه است تا خون موجود در بدن شما خوني متعادل از جهت اخلاط چهارگانه باشد يعني سودا و بلغم و صفرا و دم به اندازه كافي و متعادل و متناسب وجود داشته باشد. براي اين منظور حتماً بايستي از غذاهاي سودازا مثل گوشت گاو، سوسيس، كالباس، غذاهاي كنسروي و مانده، نوشابه و قارچ بپرهيزد. عدس، بادمجان، كلم و ترشيجات كمتر مصرف كنيد. مراقب افزايش بلغم و چاقي و اضافه وزن هم باشيد.

دو مورد دیگر نیز است که احتمال ایجاد این مشکلات را افزایش می هد، یکی شستشو دادن با آب سرد بعد از هر بار تخلیه و طرز شستشو باید از بالا به پایین باشه تا از ورود میکروبها جلوگیری بشه. و ناخن کوتاه نگهدارید تا میکروب زیر ناخن لونه نکنه  وهمچنین حمام کردن و شستشو در زمان پریود است و علت دیگر پوشیدن شلوارهای تنگ به خصوص شلوارهای جین می باشد چرا که به کنارها و کشاله ران فشار می آورد و خون رسانی را به تخمدان و رحم را کم می کند و این معضل را ایجاد می کند.

همچنین چهار زانو نشستن در مکانهای سرد و سفت و مرطوب مثلا روی سیمان و پله و موکت و چمن و داخل حمام میتواند باعث جذب رطوبت و رشد کیست در تخمدانها شود.

چه کیستهایی را میتوان با داروی گیاهی درمان کرد؟

کیستهای کوچکتر از ۸سانتی متر-کیست های ساده که در سونوگرافی مشخص میشود تا حدود زیادی زیر نظر متخصص طب سنتی قابل درمان هستند اما کیستهای بزرگتر از ۸سانت و حاوی خون (هموراژیک) و کیستهای حاوی سپتوم عرضی درمان سخت تری دارند و متخصص طب سنتی در این موارد با متخصص زنان برای لزوم جراحی مشورت می کند.

آیا درمان کیست تخمدان در طب گیاهی امکان پذیر میباشد؟

بله با طب گیاهیی کیست های تخمدان متعددی در این مرکز درمان شده اند و پرونده و مدارک همگی موجود میباشد البته درمان کیست تخمدان بستگی به مزاج پایه فرد دارد. 

 

کیست تخمدان صد در صد نمیتواند باعث نازایی شود بسیار ی از خانمها علی رغم وجود کیستهای متعدد باردار شدند اما از آنجایی که رشد کیست در تخمدان نشانه سردی و تنبلی تخمدان است میتواند باعث رشد تخمک های ضعیف و تشکیل جنین و در نتیجه تولد نوزادان ضعیف و کم رشد شود بهتر است قبل از اقدام به بارداری زیر نظر پزشک طب سنتی مدتی از داروهای تقویت کنده و گرم کننده تخمدانها استفاده نمایید.

 

پزشک طب سنتی در درمان این بیماری از موارد زیر استفاده می کند:

اصلاح رژیم غذایی

استفاده از داروهای گیاهی

آبزن ها ی مناسب

بادکش و روغنمالی

 

نکته قابل توجه طی درمان کیست تخمدان این است که در مراحل اولیه مصرف دارو اگر سونوگرافی مجدد چک شود ممکن است افزایش سایز کیست گزارش شود با پیشرفت درمان کیست منفرد بزرگتر و نرم تر شده و ممکن است به چند کیست کوچکتر تبدیل شود پس در صورت مشاهده افزایش سایز یا تعداد کیستها طی درمان نگران نشوید این از علائم تاثیر دارو میباشد با ادامه درمان کم کم کیست ها محو خواهند شد.

مراکز معتبر درمان کیست تخمدان:

 

درمانگاه طب سنتی بیمارستان امام خمینی (خانم دکتر شفایی)

 

بیمارستان شهدای تجریش (دکتر نرگس گرجی)

 

درمانگاه طب سنتی هروی (خانم دکتر مکبری نژاد)

برچسب‌ها: امراض خاص زنان
نویسنده : maryam
تاریخ : پنجشنبه 25 دی1393
روغن رازیانه برای موهای زائد صورت 

 

مواد لازم : پودر تخم رازیانه 1 ق غ - روغن مایع خوراکی 1 استکان ( مثل روغن زیتون ، آفتابگردان ، کنجد ( که این روغن بهتر از بقیه است) و روغن ذرت 

طرز تهیه : 

تخم پودر رازیانه را به همراه 1 استکان روغن مایع خوراکی در یک شیشه در بسته بریزید ، خوب تکان دهید ( به مدت 10 دقیقه ) و بعد در دمای محیط البته در جای تاریک به مدت یک هفته بماند در طی این یک هفته هر روز 2 الی 3 بار این مایع تکان داده شود . بعد از طی شدن یک هفته این مایع از طریق یک پارچه توری نازک صاف شود . شما در نهایت یک روغن سبز خوشرنگ خواهید داشت که باید این روغن را در ظرف درب دار شیشه ای در یخچال نگهداری کنید . ( مدت زمان ماندگاری هم خیلی طولانی است ) 

نحوه استفاده : برای از بین بردن موهای زائد صورت می توان استفاده کرد البته به غیر از ناحیه دور چشم که باید حتماً در این خصوص دقت شود . 

برای از بین بردن موهای زائد بقیه جاهای بدن هم می شود استفاده کرد در طول شبانه روز دو بار در محل مورد نظر ماساژ داده شود البته به صورت دورانی

 

روغن رزایانه بعد از هر بار اصلاح با پنبه بزنید و بعد از سی دقیقه با سرکه پاک کنید 

 

برچسب‌ها: امراض خاص زنان
نویسنده : maryam
تاریخ : یکشنبه 21 دی1393
مسائلی که مادران بهتر است رعایت نمایند 

مادران شیرده باید با سایرین تفاوت فاحشی داشته باشند؛ تا خود و کودکانشان در سلامت کامل بسر برند.

 

مسائلی که مادر شیرده بهتر است رعایت کند عبارتست از: 

 

1- از عصبی شدن و حرص خوردن و ناراحت شدن بپرهیزد.

 

2-از بیخوابی و بد خوری و تکه تکه خوردن پرهیز کند.

 

3-از شیر دادن بی موقع پرهیز شود. 

 

4-مادر بهتر است که کودک خود را در سمت چپ خود بخواباند.

 

5-بهتر است که لباس زیر کودک از پنبه و نخ و سفید باشد.

 

 

6-بعد از شیر دادن به کودک، او را بحالت ایستاده قرار داده و بین دوکتف کودک را به آرامی ماساژ دهید تا آروغ بزند و سپس او را در سمت چپ خود بخوابانید.

 

7-بهتر است که مادر تجربه کرده و بداند که چه زمانی کودک جای خود را کثیف می کند، بلافاصله پوشک او را عوض کند.

 

8-دمای اتاق را طوری تنظیم کنند، تا کودک دچار سرماخوردگی نشود.

 

9-برای شیر دادن، مادر به گونه ای عمل کند که جلوی تنفس کودک را نگیرد. 

 

 

10-بهتر است که حدود 5/2 تا 3 ساعت یک بار به کودک شیر داده شود. 

 

 

 

 

غذای مادران شیر ده 

 

1-استفاده از مایعات بخصوص آب روزی 6 لیوان؛ نیم ساعت قبل از غذا و 5/2 ساعت بعد از غذا میل شود.

 

 

2- روزانه چند لیوان انواع آب میوه جات + 1 قاشق غذا خوری عسل با آب میوه جات مخلوط شده در طول روز بمرور میل کنند. 

 

3-روزانه 2 لیوان شیر بادام میل شود.

 

4-برای ازدیاد شیر از این دم کردنی، روزانه حد اقل 2 لیوان با 1 قاشق غذا خوری عسل میل شود.

 

5-در صورت کمبود شیر مادر، 2 قاشق مربا خوری رازیانه و 2 قاشق مربا خوری بذر شوید را با 3 لیوان آب جوش بمدت 30 دقیقه در قوری چینی دم کرده در طول روز بمرور با عسل میل شود.

 

6-مهمترین توصیه به مادران شیر ده که موجب افزایش شیر آنان می شود، عبارت است از: استراحت و خوابیدن مادر بمدت 2 ساعت بعد از ظهر است تا شیر ساخته شود؛ در غیر این صورت شیر به اندازه کافی ساخته نمی شود.

 

7-بهتر است که مادران از غذاهای ممنوعه استفاده نکنند.

 

 

8-بهترین روشی که بمادران شیر ده توصیه می شود عبارت است از: استفاده از انواع میوه جات و سبزیجات فصل، استفاده از چهار نوع مواد غذائی (پروتئین ها، قندهای گیاهی، چربیهای گیاهی و ویتامین ها یا میوه جات).

 

9-مادران شیر ده غذا را خوب بجوند و 2 قاشق قبل از سیر شدن دست از غذا بردارند تا نوزادشان دچار نفخ و دل درد نشود.

 

 

10-مادران سعی کنند که هر لقمه غذا را بین 50 تا 60 بار بجوند تا گوارش سالمی داشته باشند.

 

 

11-بهتر است که مادران شیرده از تنوع غذائی برخوردار باشند تا تمام املاح و ویتامین های مورد نیاز نوزاد و مادر تامین شود. 

 

 

12-حدود 90 در صد غذای مادران بهتر است که گیاهی باشد و 10 در صد غذایشان حیوانی باشد.

 

13-بهترین مواد قندی برای مادران شیرده، عسل و کشمش سایه خشک و آفتاب خشک می باشد، ضمناً از مصرف انجیر و روغن زیتون غافل نشوند. 

 

14-بهتر است که مادران 3 ساعت قبل از خواب این مواد قندی را استفاده کرده و سپس به نوزاد خود شیر دهند تا نوزاد هنگام شب با آرامش خاطر بخواب رود. 

 

15-مادران شیر ده بهتر است که سالاد را همراه لیمو ترش تازه و روغن زیتون و 1 قاشق غذا خوری عسل، همراه سالاد قبل از غذا میل کنند.

 

16-مادران هنگام شیر دادن بهتر است که نوزاد را نوازش کنند و با عشق به او شیر دهند تا رشد نوزادان سریع شود.

 

 

17-مادران بهتر است که به نوزادان تا قبل از 7 ماهگی، هیچ نوع غذا ئی را ندهند. 

 

 

18-به مادران شیرده توصیه می شود که نسبت به خود و نوزادانشان بهداشت روحی و جسمی و تغذیه را رعایت نمایند.

 

 

19-به مادران شیر ده توصیه می شود که در هر حال نشاط و شادابی خود را حفظ کنند و آرامش داشته باشند. زیرا کلیه حالت های روحی و روانی و جسمی مادر به نوزاد خود انتقال پیدا خواهد کرد.

 

 

20 – در صورت عدم رعایت مسائل بیان شده، هم مادر و هم نوزاد دچار کسالت روحی و جسمی خواهند شد!

 بقیه در ادامه مطلب

برچسب‌ها: امراض خاص زنان
نویسنده : maryam
تاریخ : جمعه 19 دی1393

گفتار امام در بهداشت روحی _روانی

 

همان گونه كه بدن انسان هدف بلايا و بيمارى هاى گوناگون اين جهان است ، روح انسان نيز در تمام زمينه ها ممكن است به خطر فساد و مرگ تهديد شود

پيشوايان آسمانى براى حفظ صحت تن دستورها داده اند. همان طور هم در حفظ بهداشت روانى رهنمودهايى ارائه فرموده اند و شايد از اين جهت سعى فزون ترى به كار برده اند زيرا اين الگوهاى انسانى پيش از آنكه طبيب جسم باشند، طبيب روح بوده اند

 

بيمارى هاى جسمى ، بدن را از كار مى اندازد و آدمى را از پاى مى افكند و به عمر افراد پايان مى بخشد

و بيمارى هاى روحى اگر خداى ناكرده جان آدميان را هدف هجمه هاى خود قرار دهند موجب مرگ روح مى گردند

هنگامى كه صفات رذيله و شهوات حيوانى و عواطف پست بر جان چيره شوند، بهداشت روانى انسان نابود مى گردد و رونق روحانى اش فرو شكسته و امتيازات عاليه از كف مى رود

در چنين حالى ديگر، آن روح توانمند نيست زيرا فاقد روحانيت و صفاى روحانى است

فلاسفه و علماى حكمت و معرفت و روانكاوان با همه ى علم و فضل و فن و تجربه ى خود تنها راه درمان بيمارى هاى روانى را كه مستقيم و سودبخش ‍ شناخته اند باورهاى دينى اعلام كرده اند و مى گويند:

جز دين هيچ درمانى نمى تواند به فرياد روح هاى بيمار برسد. و جز تعلميات آسمانى انبيا هيچ پديده اى كه جان بيمار را شفا دهد وجود ندارد

مسلم است كه جز خداى جهان آفرين كسى نمى تواند جان و امراض جان و شفاى امراض را تحقق بخشد

اديان آسمانى در علاج بيمارى هاى روحى آثارى اعجازگر نشان مى دهند. اثر دين در مداواى ارواح به سحر شبيه تر است اما با اين اختلاف كه سحر شرّ محض است و دين خير محض

دين مقدس اسلام سرآمد اديان بشرى است با آموزه هاى عاليه اى كه سرآمد تعاليم جهان در علاج بيمارى هاى روحى است به دغدغه هاى بشر پاسخ مى گويد. قرآن كريم در اين باب اشارات كامل و روشنى دارد. پروردگار متعال در كلام نورانى خود مى فرمايد:

استجيبوا الله و للرسول اذا دعاكم لما يحييكم 

:در آن هنگام كه خدا و رسول شما را به سوى درمان حيات بخش ‍ مى خوانند از اجابت دعوتشان روى بر متابيد

و نيز فرموده :

من عمل صالحا من ذكر او انثى و هو مؤ من فلنحيننه حياتا طيبة 

: آنان كه ايمان آورده اند و نيكوكارند، خواه مرد باشند خواه زن ، زندگانى دلپذير نصيبشان خواهد شد

و فرموده : قد جائتكم موعظه من ربكم و شفاء لما فى الصدور

: بيانى كه حاوى اندرزهاى خداى شما و شفاى بيمارى هاى درونى شماست ، به سوى شما آمده است

و فرموده : و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤ منين

: رسول اكرم برنامه هاى نبوت و هدف رسالت خويش را در اين جمله كافى و كامل بيان كرده است : انى بعثت لاتمم مكارم الاخلاق :

: من مبعوث شده ام كه ارزشهاى والاى اخلاقى را تكميل كنم

يعنى بشريت را از آسيب بيمارى هاى روحى نجات بخشم

و به هنگام رحلت از جانب خويش قرآن و اهل بيت خود را خليفه خويش ‍ داده و آنان را طبيب بيمارى هاى روحى بشر معرفى فرموده است

كتاب خدا كه صامت است و عترت او كه همان كتاب سخنگوى خداوند است ، مردم را از بيمارى و خطرها نجات مى دهند

عترت طاهره ى رسول الله هر يك در عصر خود طبيب بيمارى هاى روحى و جسمى مردم بوده اند

در تاريخ زندگانى ائمه ى بر حق اسلام مى بينيد هر كدام طبيب دوره ى خود و درمانگر بيماران مردم بوده اند

عصر امام صادق (ع) عصر آشفته اى بود. عقايد و مذاهب در آن عصر در منتهاى اختلاف و اصطكاك بود و سلامت جامعه به طرز فجيعى به مخاطره افتاده بود. امام صادق (ع) بيش از ديگران به معالجه و شفاى دردمندان روحى مى پرداخت . حضرت به خوبى مى دانست كه تنها طبيب و درمانگر مسئول در آن عصر خود اوست . او كتاب ناطق خدا و جانشين بر حق رسول او و رهايى بخش بشريت در آن عهد تاريك و آشفته بود

فضايل نفسانى سخت ضعيف شده بود. رذايل با طغيان زايدالوصفى بر فضايل چيره بود. امام صادق (ع) در اين دوران اگر به درمان دردهاى روحى بشر نكوشد و اگر دست بيماران دردمند و مستمند را نگيرد فاجعه دردناكى رخ خواهد داد

حال به شمه اى از درمان هاى روحى امام صادق (ع) مى پردازيم و راهكارهاى حضرتش را در درمانهاى روحى توضيح مى دهيم :

1 - غضب

غضب ، ((خشم )) يك غريزه سركش روانى است كه وقتى بجنبد عقل را از فعاليت باز دارد و سلطنت خود را بر اعضا و جوارح مستولى مى سازد و حس انتقام را با بحران و خطر مواجه مى سازد

در اين هنگام فشار خون به سمت قلب زياد مى شود و خون از قلب با شدت و حرارت غير عادى به رگها فشار آورد و به سوى مغز بالا مى رود. چهره ى خشمناك را گلگون سازد و شقيقه ها را به ضربان اندازد. خون در سينه بجوشد و چين هاى مخوفى به پيشانى اندازد و حالت انقباضى به لب افكند تا آنجا كه دندانها را نمايان سازد

در چنين حالتى انسان خشمگين جز انتقام چيزى نمى فهمد، عطش خون ريختن ، عطش خون خوردن و عطش انتقام جان خشمناك را بى تاب مى گرداند

شاعر عرب به همين مناسبت مى گويد:

من در ميان دشمنان بشر پس از يك امتحان دقيق

هيچ خصم را عنودتر و لجوج تر از غضب نديده ام

عوامل خشم عبارتند از:

1 - وراثت

2 - حساسيت فوق العاده ى اعصاب

3 - سوء تربيت

4 - سوء تغذيه كه موجب مسموميت مزاج مى شود

و نيز گفته اند عوامل انگيزنده ى خشم عبارتند از:

1 - نخوت و كبر

2 - خودخواهى و خويشتن دوستى

3 - شوخى

4 - مسخرگى

5 - ننگ و بدنامى

6 - حيله گرى

7 - حرص بسيار در جمع مال و كسب مقام

اين هفت خصلت كه عموما در رديف اخلاق نكوهيده قرار دارند، غضب را برانگيزانند و مسلم است تا اين خصلت ها ترك نشوند از شر خشم رهايى نخواهند بود. عوارض خطرناك و مخوفى كه از غضب به جان آدمى خواهد افتاد از اين قرار است

1 - بيمارى استخوان فرساى سل ريوى

2 - اختلال دستگاه گوارش

3 - التهاب اعصاب

4 - خونريزى به شكلهاى گوناگون

5 - گفته مى شود كه اشخاص زود خشم به يك بيمارى شبيه به بيمارى هارى دچار مى شوند و اگر در آن حمله ى عصبى كسى را گاز بگيرد مرگى دردناك طرف مقابل را فرا خواهد گرفت و به اين دليل آب دهان مردم خشمناك نه تنها براى خود بلكه براى ديگران هم سم كشنده است

خشم يك درد روحى - روانى است كه به نوبه ى خود بلايى خطرناك است . اين بيمارى نه تنها شخص خشمناك را از پاى در مى آورد بلكه از اين خشم به ديگران زيان مى رساند

خشم شديد، خشمناك را ديوانه وار به حملات جنون آميزى وا مى دارد كه مسلم است در حال عادى به يك چنين حمله ها اقدام نمى كند

چه بسيار دانشمندان و فلاسفه و پزشكان و حكما به درمان اين بيمارى با داروهاى گوناگون پرداختند اما نتوانسته اند نتيجه به دست آورند

دين مبين اسلام كه منبع حكمت و معرفت است ، توانسته است به آسانى بيمارى خطرناك غضب را درمان كند

رسول اكرم (ص) در حديث شفابخش خود فرموده :

انسانى كه در نفس خود اين عارضه ى ((خشم )) را ادراك مى كند. اگر ايستاده است بنشيند و اگر نشسته است بخوابد و اگر با اين حال هم نتوانست خشم خويش را فرو نشاند با آب سرد وضو سازد يا غسل كند (و مقدارى آب سرد بنوشد) زيرا آتش را تنها آب فرو خواهد نشانيد

امام صادق (ع) چنين مى فرمايد:

1 - غضب كليد همه ى بدى ها و شرور است

2 - غضب قلب حكيم را به تيرگى و ظلمت خواهد كشانيد

3 - آن كس كه نتواند بر غضب خويش حكومت كند نخواهد توانست اراده ى خويش را تحت اختيار خود در آورد

4 - بردبارى بهترين ياور شماست

آن كس كه خشمش آشكار شود، كينه اش رشد خواهد كرد و آن كس كه هوسش قوت گيرد احتياطش ضعيف خواهد شد

* * *

2 - دروغ

دروغ انحراف نفس از پويش راستى است . انسان دروغگو از لحاظ صداقت ، راستى و درستى روحا بيمار است و عوارض اين مرض ؛ تزوير، نفاق ، فريب ، خيانت ، ريا، خلف وعده ، عهدشكنى و انحطاط از انسانيت است

علاوه بر آن كه صفت دروغ در نفس خود زشتى است ، انسان دروغگو را نيز هم چون عضو فاسدى در اجتماع به خرابى مبانى اجتماعى بر مى انگيزد

بديهى است كه اين عضو فاسد موجبات فساد اعضاى ديگر را نيز فراهم خواهد ساخت

امام صادق (ع) در باب اين بيمارى خطرناك روحى چنين فرموده :

1 - هيچ گاه دردى كينه توزتر از دروغ نيست

2 - آن كس كه دروغش بيشتر باشد، فروغ جانش ضعيف تر است

3 - آن كس كه زبانش راست مى گويد كردارش پاك و مقدس است

4 - شراب و دروغ كليد مفاسد و شرورند و در عين اين كه دروغ بدتر از شراب است

5 - زنهار از هم نشينى با دروغگويان بپرهيزيد زيرا دروغگو در حالى كه مى خواهد به شما سودى برساند زيان خواهد رسانيد دروغگو دور را براى تو نزديك و نزديك را براى تو دور خواهد ساخت

3 - حسد

حسد خصلتى است كه حسود را هميشه دشمن كمال ها و نيكويى ها و خيرات مى دارد. حسود از توفيق و سعادت ديگران همواره رنج مى برد و پيشرفت مردم پيشرو و فعال را مكروه مى شمارد

بدبختى حسود اين است كه شب و روز به نيك بختى مردم خوشبخت مى انديشد و از انديشه ى خود عذاب مى بيند

درد حسد از درد بخل استخوان گدازتر است زيرا بخيل مال خود را دودستى نگاه مى دارد و از اعطا و انعام مى پذيرد ولى حسود سعى مى كند جلوى نعمت هاى الهى را ببندد و از عطاياى خدا به بندگانش جلوگيرى كند

حسود بى جهت دشمن مردم است . بى جهت دوست مى دارد كه خوشبختان بدبخت شوند

رسول اكرم (ص): مردمى در اين جهان به سر مى برند كه با نعمت هاى خدا دشمن هستند

گفته شد دشمن نعمت هاى الهى كيست يا رسول الله ؟ فرمود: آنان كه بر ديگران حسد مى برند

امام صادق (ع) درباره ى اين بيمارى روحى چنين مى فرمايد:

1 - هرگز حسودان دل آسوده نخواهند بود

2 - حسودان هرگز روى توانگرى و بى نيازى نخواهند ديد

3 - حسود هميشه ناراحت و سرگردان و غصه دار است

4 - حسود با آن جان گزا كه در سينه دارد پيوسته مريض است

5 - حسد ايمان آدمى را مى خورد آن چنان كه شعله هاى آتش توده هاى هيزم را مى بلعد

4 - تكبّر

اين خصلت آدمى را از حدود شخصيت و استحقاق وجودى وى خارج مى سازد و او را برمى انگيزاند كه خود را هميشه بزرگ و ديگران را كوچك شمارد

انسان بدبختى كه به مرض تكبر دچار است چون خود را در مقامى فوق ديگران مى بيند چنان اسير خويشتن است كه مطلقا در وجود خود نقص و نقيصه اى نمى شناسد

انسان متكبر موجودى فرومايه و كوتاه بين و تنگ چشم است كه در خود هر چه مى بيند كمال و در ديگران هر چه مى بيند نقص مى بيند. بى آن كه از نقص خود و كمال ديگران آگاه باشد

آثار و عوارضى كه اين مرض در وجود انسان مى گذارد علاوه بر زشتى خود مرض (تكبر) غرور و ظلم و تجاوز به حقوق ديگران و كينه و حسد و سرپيچى از مقررات و قوانين و فرار از نصيحت و روى تابيدن از هدايت و ارشاد است

امام صادق (ع) متكبر را چنين توصيف مى كند:

1 - متكبر موجود ذليلى است كه چون ذلت را در نفس خود ادراك مى كند، مى كوشد تا در سايه تكبر اين نقص ننگين را در خود بپوشاند

2 - آن كس كه متكبر است هرگز نبايد از زبان مردم گفتارى دلپذير توقع داشته باشد

3 - هيچ جهلى از خودپسندى زيان آورتر نيست 

4 - سرآغاز احتياط فروتنى است 

5 - اين سه صفت جز دشمنى مردم حاصلى به بار نمى آورند. ((تكبر، دروغ ، ستم ))

5 - خُلف وعده

آن چه اين مرض روح كش را به بار مى آورد عدم اعتماد مردم و انحطاط مقام اجتماعى بيمار است . آن كس كه به اين بيمارى دچار شود هرگز ميان خلق و محبوب و آرام نخواهد بود

هيچ روان شناس و هيچ درمان روحى چاره ى اين بيمارى را نمى داند تنها دين است كه مى تواند با قدرت قاهره اى كه بر نفوس دارد به درمان اين بيمارى بپردازد

اينك امام صادق (ع) درمان اين بيمارى را توصيه نموده و مى فرمايد:

1 - آنان كه به خدا و روز رستاخيز ايمان دارند بايد به وعده هاى خود وفادار باشند

2 - اين سه فرقه هرگز به خدا ايمان نياورده اند هر چند نمازگزار و روزه دار باشند

اول : آن گروه كه دروغ مى گويند

دوم : جماعتى كه در امانت خيانت روا مى دارند

سوم : آنان كه به وعده ى خويش وفادار نيستند

6 - حرص

بيمارى حرص از افراط در طلب مال و عطش شديد به جمع درهم و دينار و پول و مال و منال سرچشمه مى گيرد. وقتى بيمارى حرص و ولع بر عقل آدمى غلبه كند وى را موجودى مريض و آزمند به بار مى آورد. عوارض ‍ حرص يك نوع فقر مستمر است كه همواره حريص را گدا و بيچاره و مستمند نگاه مى دارد هر چند كه وى مالك گنج هاى قارون باشد. علاج اين بيمارى در دست قناعت است . از همين رو گفته اند:

توانگر آن كس است كه فطرتى مستغنى داشته باشد.

و گفته اند: قناعت گنجى است كه پايان ناپذير است 

امام صادق (ع) مى فرمايد:

1 - توانگرترين مردم كسى است كه اسير حرص نباشد

2 - آن كس كه به نصيب خويش رضامند باشد از همه ى مردم بى نيازتر است 

3 - كليد بدبختى ها و افسردگى ها و ناراحتى هاى عصبى حرص است . اين حرص آدمى را به رنج و دشوارى و گناه و فرومايگى و ذلّت مى اندازد

4 - حرص سرچشمه ى عيوب است 

5 - حريص از دو نعمت محروم است . نعمت قناعت و نعمت آرامش و آسايش 

6 - حريص هرگز مقام رضامندى و يقين را نخواهد يافت 

7 - خودنمايى و ريا

شهوت خودنمايى و ريا بيمارى است كه همچون جذام آدمى را از اجتماع مى راند و به دشمنى و نفرت مردم دچار مى سازد. آنان كه در خودنمايى به تحقير و توهين ديگران اقدام كنند و در هر محفل لب به فضل و فضيلت فروشى بگشايند جز دشمنى و كينه ى مردم حاصلى به دست نخواهند آورد. از عوارض اين بيمارى انزواى رياكارانه بوده و كافى است كه فرد را در ميان مردم تك و تنها و بى كس و كار واگذارد

امام صادق (ع) اين بيمارى روحى را با ارشاد و رهنمودهاى ارزنده ى خويش چنين درمان مى كند:

1 - مؤ من كسى است كه با مردم مدارا كند نه آن كه خويشتن را به ديگران بنماياند

2 - معنى جهل ، خودنمايى و تكبر و غفلت از پرودگار متعال است 

3 - افرادى كه به منظور خودنمايى با مردم به بحث و جدل بر مى خيزند و اعمال صالح خويش را به فساد مى آلايند

مباحث فوق خلاصه اى از آموزه هاى آن حضرت است ولى محال است كه درياى دانش و بينش امام (ع) پايان پذير باشد. امام صادق (ع) وارث علوم انبياء و اوليا بود و دانش و بينش خود را از پروردگار متعال مى دانست . چنان كه مى دانيم علم الهى لايتناهى و بى پايان است و دانش امامان شيعه نيز پايان و كرانه اى نمى گيرد.

قطره اى بود از آن اقيانوس بيكران و ذره اى از آن خورشيد درخشان كه تقديم گرديد. از پيشگاه الهى مساءلت مى داريم كه ما را در حق گويى و حق جويى و ولاى محمّد و آل محمّد توفيق عنايت فرمايد. انه سميع مجيب 

نویسنده : maryam
تاریخ : جمعه 19 دی1393

اندکی در باب ریزش مو

کارهایی که در قدم اول باید انجام بدین:

 

1-انجام آزمایشهایی که لیستش رو گذاشتم و اگه مشکلی داشتین رفع آن

 

http://www.muq.ac.ir/uploads/106_355_81_tests%20hormone%201.pdf

2-اصلاح مزاج

حوصله چه جور کارهایی رو داری صبرت چه جوریه .. عجولی یا صبور 

 

 

[]کارها رو سریع شروع می کنی یا سخت و با تردید... بذار ساده تر بگم در شورع کار مشکل داری ؟ ( دیر گرم میشی ؟ ) یا کارها رو به سرعت شروع می کنی ؟  شتاب زده و عجول هستی؟]

 

]ثبات رای داری ؟ آرامی یا عصبی ؟

 

پرحرفی و سریع حرف می زنی ؟ یا آهسته و آرام و شمرده ؟

 

ترسو هستی یا شجاع ؟ 

 

 

حافظه و یادگیریت چه جوریه ؟ 

 

پوست و موت از نظر خشکی و زبری و فری یا صافی چه جوریه ؟ رنگ و رشد موها ؟ کف دست برجسته هست یا نه ؟

 

لاغری یا چاق ؟ میزان گوشت بدنت نسبت به چربی بیشتره یا بر عکس ؟ یا هم گوشت و هم چربیت کمه ؟ 

 

خوابت چه جوریه ؟ راحت از خواب بیدار میشی یا سخت ؟ 

 

علاوه برا این ها خوابت کمه ، زیاده و عمیق و یا زیاده ولی سبک ، کمه اما بد از خواب بیدار میشی ؟ 

 

کابوس میبینی شب ها یا نه ؟ 

 

 

عرق کردنت چه جوری ؟ کم ، زیاد و گرم ، کم اما سرد مثل کف دست که عرق می کنه 

 

 

رنگ پوست بدن اصلا صورت رو کاری ندارم ... رو دقیق بگو کدومه ؟ سفید یا سرخ یا گندمگون ؟ 

 

جدای از او.ن به زردی میزنه ؟ یا مثل بادمجان تیره ی بی روح و غیر درخشان .. گچی یا سربی ؟ یه خرده به زردی می زنه....

 

این که اهل کجا هم هستی مهمه چون باید این قد و وزن و رنگ پوست با مردمان زادگاهت چک بشه ... مثلا جنوبی ها همه فد بلند و درشتن بین اون ها باید مقایسه بشی .. یا ژاپنی ها بین خودشون باید مفایسه بشن ... 

 

به زور باید آب بخوری یا عطش داری ؟؟؟

 

اشتهات چه جوریه ؟ کم ، اشتهات زیاده اما تحمل گرسنگی رو هم داری ، همیشه گرسنه ایی تحمل گرسنه ایی رو هم نداری و یا اشتهات کاذبه مثلا گرسنه ایی اما زود سیر میشی فکر می کنی سیری اما گرسنه ایی یا برعکس 

 

 

بزاق دهانت رو هم بگو .. همیشه خشکه ، معمولیه یا بزاق زیاد داری ؟ 

 

علاقه ات به ماست و لبنیات چه جوریه ؟ مثلا ماست رو به سالاد ترجیح می دی ؟ زیاد ماست دوست ندارم مگه اینکه چکیده یا پرچرب باشه

 

 

سنت رو هم بگو 0-15 ، 15 تا 35 ، 35-60 و یا 60 به بالا 

دوستان مهم مزاج جبلی نیست عزیزان غالب از بین ببرن واگر خواستن مزاج پایه رو بدونن نسبت به سن 14 _15 مقایسه کنن مثلا اگر الان سست و بی حالید ایا در سن 14 _15 هم همینطور بودید ن,در غیر اینصورت مهم ازبین بردن غلبه هاست

اگر میبینید خصوصیات سردی ها رو دارید 1مدت غذاهای گرم بیشتر بخورید و بالعکس ودر حالت کلی غذاها رو با مصلحات و بصورت متعادل مصرف نمایید 

و در آخر چیزی که خیلی مهمه داشتن صبر و تحمل و مثبت فکر کردن که خیلیییییی مهمه

 

نکته:

خانمای باردار برای شروع حتما با پزشکشون مشورت کنن.نارگیل و کرچک منع نداره ولی بابونه و سیاهدونه و رزماری و مریم گلی منع داره حتما از پزشکتون بپرسید.

روش صحیح ماساژ پوست سر :

 

http://www.youtube.com/watch?v=KNzVaYL2I9s 

http://www.youtube.com/watch?v=YZ8xHsnMa2Y 

http://www.youtube.com/watch?v=ph3A2uUzaP0 

http://www.youtube.com/watch?v=KNzVaYL2I9s 

http://www.youtube.com/watch?v=YZ8xHsnMa2Y 

 

================================== 

روش ماساژ طوری که سر داغ شود

روغن در حرارت غیر مستقیم گرم شود مانند گذاشتن شیشه حاوی روغن در 1 ظرف اب داغ

اسپری خرگوشک چای سبز سبوس برنج برا مو های چرب 

 

دوستان می تونند بر حسب طبع ماسک گیاهی برا موی سر انتخاب کنند از جمله حنا و مورد و سد رو ارد نخود و کتیرا و تخم شنبلیله و سیاهدانه و زرده تخم مرغ 

حنا و بابونه و مریم گلی و سدر می تونن در شامپو و یا بعد ازاب کشی استفاده کنن هنگام استفاده از ماسکها تمیز اب کشی نمایید تا دچار خارش پوست سر نشویید

 

 بیشتر وقتها هم یک یا چند روغن گرم + یک یا چند روغن سرد

مثلا کرچک + مورد

گیاهان یا مواد گرم : حنا روزماری کرچک نارگیل سیاه دانه شنبلیله بادام زیتون ارازک گزنه

گیاهان یا مواد سرد: حنا مورد سدر سرکه آبلیمو لیمو انگور انار بابونه بنفشه آملا مرحبا

گیاهان ملایم: مریم گلی گل ختمی

 

تمام ماسکها یا روغنها بعد از دو ساعت شسته شوند اگه خارش شروع شد بجای خاراندن سریعا ماسک یا روغن رو بشورید

 

برچسب‌ها: ریزش مو
 
 
يا ايها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا اني بما تعملون عليم:مومنون 51

يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروالله ان كنتم اياه تعبدون:بقره 172

و كلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا و اتقوا الله الذي انتم به مومنون :مائده 88

يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين:بقره 168
برداشت از مطالب فقط باذکر منبع مجاز است
tebbehirani@gmail.com
www.tebbeirani.com